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西方經濟學可以從亞當‧史密斯（Adam Smith ，一七二三至一七九○）的《國富論》（一七七六年）的出版開始，因此亞當‧史密斯也被譽為西方經濟學之父。於是三百多年以來只有西方經濟學展現出一枝獨秀的經濟思維，這包括計量經濟學和數理經濟學等在內的林林總總。有關經濟分析，這些源自十五世紀西方文藝復興之後西方國家的富裕與文明因而被肯定的現代化普世價值；經濟學在東方如今才開始萌芽。《中國國富論》的撰寫正是要為中國經濟學尋找一點看法。

本書共分十一篇，第一篇從中華文明與中國文化兩者影響，從伏羲談起經濟文化開始到現代中國文化經濟思想；第二章由儒家思想探討中國的經濟發展，釐清本位到東西文化交流、文化衝突到文明融合的發展過程；第三章從儒家功利主義思想，由區域性、本質、楚漢時期儒家經濟文化背景等各層面談論；第四章談中國文化與經濟的相關性，由中西文化、儒家文化、宗教文化各方面述論；第五章談中國經濟的崛起，論述中國經濟發展的特色；第六章談到台灣經濟發展的文化特色，從全球經濟危機論及台灣在亞洲的發展趨勢；第七章談到鄧小平與孫中山思想，對於中國經濟的影響；第八章由釣魚台事件，中國在國際地位變化的過程，與兩岸關係趨勢；第九章談論兩岸發展過程未來走向；第十章描述中國現代化與西方文明衝突、融合的過程，邁向未來發展；第十一章論述閩南文明與漳州海商文化的形成及發展過程；第十二章廣面談論閩南、客家、澳門、海外經濟與文化發展，並論述東亞在國際上經濟與文明的地位。